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大家好,小豆豆来为大家解答以上的问题。万紫千红总是春全诗繁体,万紫千红总是春全诗这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、万紫千红总是春,出自南宋朱熹写的《春日》:胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
2、等闲识得东风面,万紫千红总是春。
3、译文:风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。
4、谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
5、赏析:人们一般都认为这是一首咏春诗。
6、从诗中所写的景物来看,也很像是这样。
7、首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。
8、“泗水滨”点明地点。
9、“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。
10、下面三句都是写“寻芳”所见所得。
11、次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。
12、用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
13、“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
14、第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。
15、“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。
16、“东风面”借指春天。
17、第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。
18、感受到了春天的美。
19、这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。
20、而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。
21、第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
22、 从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。
23、朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。
24、其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。
25、因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。
26、“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。
27、诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。
28、这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
29、诗人简介:朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。
30、祖籍江南东路徐州府萧县,南宋时朱氏家族移居徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。
31、宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。
32、朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中。
33、 朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生,任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚,做官清正有为,振举书院建设。
34、官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学。
35、朱熹著述甚多,有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。
36、其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
37、诗词原文 春日 宋·朱熹 胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。
38、 等闲识得东风面, 万紫千红总是春。
39、 注释译文 1. 胜日:天气晴朗的好日子。
40、 2. 寻芳:游春,踏青。
41、 3. 泗水:河名,在山东省。
42、 4. 等闲:平常、轻易。
43、“等闲识得”是容易识别的意思。
44、 5. 东风:春风。
45、 诗词鉴赏 人们一般都认为这是一首游春诗。
46、从诗中所写的景物来看,也很像是这样。
47、 首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。
48、“泗水滨”点明地点。
49、“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。
50、下面三句都是写“寻芳”所见所得。
51、次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。
52、用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
53、“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
54、第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。
55、“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。
56、“东风面”借指春天。
57、第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。
58、这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。
59、而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。
60、第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
61、 从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。
62、朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。
63、其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。
64、因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。
65、“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。
66、诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。
67、这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
68、诗词原文 春日 宋·朱熹 胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。
69、 等闲识得东风面, 万紫千红总是春。
70、 注释译文 1. 胜日:天气晴朗的好日子。
71、 2. 寻芳:游春,踏青。
72、 3. 泗水:河名,在山东省。
73、 4. 等闲:平常、轻易。
74、“等闲识得”是容易识别的意思。
75、 5. 东风:春风。
76、 诗词鉴赏 人们一般都认为这是一首游春诗。
77、从诗中所写的景物来看,也很像是这样。
78、 首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。
79、“泗水滨”点明地点。
80、“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。
81、下面三句都是写“寻芳”所见所得。
82、次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。
83、用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
84、“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
85、第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。
86、“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。
87、“东风面”借指春天。
88、第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。
89、这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。
90、而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。
91、第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
92、 从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。
93、朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。
94、其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。
95、因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。
96、“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。
97、诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。
98、这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
99、春 日 朱 熹 shèng rì xún fāng sì shuǐ bīn 胜 日 寻 芳 泗 水 滨 , wú biān guāng jǐng yī shí xīn 无 边 光 景 一 时 新 。
100、 děng xián shí dé dōng fēng miàn 等 闲 识 得 东 风 面 , wàn zǐ qiān hóng zǒng shì chūn 万 紫 千 红 总 是 春 。
101、 作者背景 朱熹(1130-1200),南宋哲学家。
102、字元晦(huì),一字仲晦,号晦庵,别称紫阳,徽州婺(今江西婺源)人。
103、他是宋代理学的集大成者,也写过一些好诗,善于寓哲理于形象,以《春日》、《观书有感》等较著名。
104、 注词释义 胜日:风光美好的日子。
105、 寻芳:游赏美景。
106、 泗水:河名,流经山东曲阜一带。
107、 滨:水边。
108、 等闲:轻易,随便。
109、 总是:都是。
110、 古诗今译 良辰探寻美景在泗水之滨,无限的风光景物焕然一新。
111、轻易便能识得东风的妖面,满眼的万紫千红都是芳春。
112、 名句赏析——“万紫千红总是春。
113、” 首句点明出游的时令、地点,下三句写“寻芳”的所见所识。
114、春回大地,诗人耳目一新。
115、正是这新鲜的感受,使诗人认识了东风。
116、仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花;而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗?诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗的则是一个“新”字。
117、但泗水在山东,孔夫子曾在泗水之滨讲学传道;而南宋时那地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗。
118、诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡导的“仁”。
119、这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来,难免枯燥乏味。
120、本诗却把哲理融化在生动的形象中,不露说理的痕迹。
121、这是朱熹的高明之处。
122、当然,如果读者全不理会那些哲理,只把它当作一首游春诗来欣赏,那也是读者的权利,朱熹是无可奈何的。
123、 赏析: 诗歌叙述诗人外出河边寻春踏青,一眼望去就感觉到处焕然一新。
124、为什么?因为天地间吹开了和煦的东风,东风催得百花齐放,百花为人们捧出了万紫千红的春天。
125、诗人赞美了春天美好的景象,同时也道出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。
126、“等闲识得东风面,万紫千红总是春”历来也被传为名句。
127、查一下万紫千红的出处。
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