大家好,小豆豆来为大家解答以上的问题。阿堵物，阿堵这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、你问的应该是“阿堵物”阿堵物 阿堵物 ēdǔwù 【money】钱 阿堵物 ： ē dǔ wù 六朝王夷甫为人清高，从不说及“钱”字。

2、妻子想试试他，把铜钱串起来绕床一周。

3、王夷甫醒来，无法下床，便大声呼叫婢女：“快拿开阿堵物!”阿堵，六朝人的口语，意思是“这个”。

4、后因用“阿堵物”指钱。

5、见《世说新语·规箴》。

6、 【解释】西晋的一些士族阶层人士自命清高，耻于言钱，钱被称为“阿堵物”。

7、后人指为钱的别称，有讽刺意义。

8、 【出处】《世说新语》中记载：西晋的王衍是所谓的“品行高尚”的清谈人士，据说他口里从不提到“钱”字。

9、他老婆想试探王衍的虚实，趁王衍熟睡之时，叫仆人绕着王衍的床边铺上一大圈钱。

10、王衍早晨醒来见到床边的钱妨碍他行动。

11、便叫来仆人说“举却阿堵物”。

12、举却：拿开。

13、 夷甫晨起,见钱阂行,呼婢曰:“举却阿堵物。

14、”——《世说新语·规箴》 【示例】爱酒苦无～，寻春乃有主人家。

15、 ★张耒《和春咎》诗之二阿堵物 “阿堵”，是六朝和唐时的常用语，相当于现代汉语的“这个”。

16、《世说·巧艺》载：东晋时著名画家顾恺之，字长康，擅长画人物。

17、他画人像，有时画了几年都不点眼睛。

18、别人问他为什么，他指着眼睛回答道：“四体妍媸，本无关于妙处，传神为照，正在阿堵中（四肢的美丑，是无关紧要的，画像要能传神，关键就在这个里头）！” 《晋书·王衍传》还有这么一段传说：王衍，字夷甫（参看“信口雌黄”）。

19、此人标榜清高，从来不说“钱”字。

20、他的妻子郭氏，曾多次设法逗他说“钱”，都没有成功。

21、有一天晚上，郭氏趁王衍睡熟时，叫婢女悄悄把一串串的铜钱，围绕着床，堆放在地下，让王衍醒来，无法下床行走。

22、她以为这样一定能逼得他说出“钱”字来。

23、不料第二天早晨，王衍见此情景，就把婢女唤来，指着床前的钱，说：“举却阿堵物（拿走这个东西）。

24、” “阿堵物”本意即“这个东西”。

25、但由于上述王衍的故事，“阿堵物”从此成了“钱”的别名，并且带有轻蔑的意味。

26、旧时人们还以“口不言钱”作为成语，形容清高廉洁，不讲钱财。

27、阿堵”，是六朝和唐时的常用语，相当于现代汉语的“这个”。

28、《世说·巧艺》载：东晋时著名画家顾恺之，字长康，擅长画人物。

29、他画人像，有时画了几年都不点眼睛。

30、别人问他为什么，他指着眼睛回答道：“四体妍媸，本无关于妙处，传神为照，正在阿堵中（四肢的美丑，是无关紧要的，画像要能传神，关键就在这个里头）！” 《晋书·王衍传》还有这么一段传说：王衍，字夷甫（参看“信口雌黄”）。

31、此人标榜清高，从来不说“钱”字。

32、他的妻子郭氏，曾多次设法逗他说“钱”，都没有成功。

33、有一天晚上，郭氏趁王衍睡熟时，叫婢女悄悄把一串串的铜钱，围绕着床，堆放在地下，让王衍醒来，无法下床行走。

34、她以为这样一定能逼得他说出“钱”字来。

35、不料第二天早晨，王衍见此情景，就把婢女唤来，指着床前的钱，说：“举却阿堵物（拿走这个东西）。

36、” “阿堵物”本意即“这个东西”。

37、但由于上述王衍的故事，“阿堵物”从此成了“钱”的别名，并且带有轻蔑的意味。

38、旧时人们还以“口不言钱”作为成语，形容清高廉洁，不讲钱财。

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