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1、景颇族是云南特有民族，人口：126,900人，主要聚居在德宏州各县的山区及怒江州泸水县的片古岗地区，少数散居在腾冲、耿马、澜沧等县。

2、缅甸也有景颇族聚居。

3、景颇族语言属汉藏语系藏缅语族景颇语支。

4、景颇族发源于青藏高原，唐代的“裸形”、“寻传”部落即其先民，约在一千多年前，沿金沙江、怒江和恩梅开江南迁，到十七世纪逐渐定居在今缅甸北部和云南德巨集地区。

5、从明代起，景颇族地区设立土司制度，虽然在本世纪50年代以前，景颇就已进入阶级社会，但各地区还保留了不同程度的原始公社制残余，社会组织方面主要有“山官”制度，山官为世袭的贵族，其统治权力在相当大的程度上还是家长制的习惯约束力（没有统治机构和武装）。

6、景颇族居住在山区丘陵地带，以农业为主，水田少，旱地多，住竹楼。

7、景颇族喜欢饮酒，嚼草烟、槟榔。

8、景颇族热情好客，对猎获物和祭品都有“见者一份”平均分配的习惯。

9、景颇族的服饰：妇女穿黑色短上衣，下著黑、红色织成的统裙，腿上带裹腿，腰、颈、腕戴有涂过红、黑色漆的藤圈。

10、盛装时上衣前后及肩上都钉有很多泡泡，颈上挂银项圈、银链子，带银耳环和银手镯。

11、男子喜穿黑色对襟短上衣、裤腿短而宽，头上裹以黑或白包头。

12、外出时必挂棉麻织成的挂包和长刀。

13、景颇族的服饰具有浓郁的民族风格。

14、 景颇族家庭为父系一夫一妻制，女子在婚前有性生活的自由。

15、景颇人认为万物有鬼魂，遇到不祥之事就要祭鬼。

16、部分信仰基督教。

17、景颇族的歌舞庆典叫：“目脑纵歌”，译意为“大夥跳舞”。

18、每逢庆祝五谷丰收，迎送亲人与宾客，婚嫁大礼，都要举行不同规模的目脑纵歌，它代代相沿，成为景颇族传统的盛大节日。

19、 服饰 景颇族崇尚黑色，男女服饰、包头都习惯用黑色的。

20、男子穿黑色的对襟短衣，老年人裹黑色的包头。

21、裤子的款式为短而宽的裤筒。

22、青年人一般用白布包头。

23、男子外出挂长刀或扛火枪，体现了景颇族尚武的习俗。

24、妇女的上衣一般为对襟或左襟的黑色短衣，上面缀满银泡和芝麻铃。

25、下穿筒裙，裹毛织的护腿，筒裙的花色非常鲜艳，喜欢佩银制饰物。

26、过去景颇族男女都跣足。

27、景颇族，现有人口11.9万。

28、景颇族主要聚居在云南德宏傣族景颇族自治州，其余分布在怒江僳僳族自治州片马、古浪、岗房及耿马、澜沧等地。

29、�景颇族语属汉藏语系藏缅语族，1957年在原有拉丁字母拼音文字的基础上创制了景颇文。

30、景颇族普遍信仰万物有灵的原始多神教，少数人信仰基督教，也有人信仰小乘佛教。

31、 据景颇族传说和汉文文献记载，景颇族的先民原来生息在青藏高原南部，后来逐渐南迁至云南西北部怒江以西的地区，16世纪以后，大量景颇族移居到德宏地区。

32、从元代起，景颇族逐渐从原始农村公社制演变为奴隶制，又在汉族、傣族先进生产技术和封建经济的影响下向封建制转化。

33、 景颇族住房多为竹木结构，分上下两层，上层住人，下层养家畜。

34、房子每六七年翻修一次，一家建房，全村相助。

35、待新房落成，主人鸣枪报喜，全村人便涌向房主家，载歌载舞，向主人表示祝贺。

36、 景颇族妇女上身穿黑色平绒制成的对襟或左襟短上衣，胸前缀满装饰用的银泡，下穿羊毛编织的红筒裙，系一条红色腰带，小腿裹着与筒裙质地色泽相同的裹腿，头戴羊毛织成的红色包头，喜欢佩带银饰物。

37、男子一般穿黑色对襟短衣，裤腿短而宽，老人留辫子缠在头顶上，以黑布包头，青年人喜欢裹白包头。

38、男子外出时必挂长刀或肩扛长枪，背着精致美观的挂包，盛槟榔、草烟等什物。

39、 景颇族以米为主食，吃法有烂米饭、糯米饭、糯米粑粑或竹筒饭。

40、蔬菜除部分来源于菜园，多靠采集野菜来制作，吃法除煮、焖、炒或凉拌外，最有特色的要算是舂菜了。

41、他们将野菜洗净后精心炮制，加上豆豉。

42、豆豉(chī)：一种豆子煮熟发酵后制成的食品。

43、生姜、辣椒、盐，在竹筒或杵臼内舂碎。

44、其味道鲜美独特，常用来待客。

45、景颇族还喜饮水酒，喜嚼“沙枝”(用草烟、芦子、熟石灰配成的嚼料)。

46、见面互赠“沙枝”是传统礼节之一。

47、 景颇族口头文学十分丰富，有创世纪神话、历史传说、民间故事等，多与音乐相结合，又说又唱，词曲优美动听。

48、 景颇族最大的传统节日是“目脑纵歌”。

49、景颇族语称大型歌舞盛会为"目脑"，称景颇族各支系为“纵歌”，统称“目脑纵歌”。

50、它一般于每年农历的正月十五、十六日举行。

51、届时场 地中央高高竖立四块"目脑"图腾纹柱，上面绘有太阳、山脉和弯弯曲曲的线路，以表示景 颇族是传说中太阳神的子孙，来自遥远的青藏高原，那曲折的线路既是景颇族先民漫长艰难 的迁徙历程的缩影，又是“目脑纵歌”舞蹈时的线路。

52、歌舞时，在被称为“脑双”的领舞人 的带领下，男子边舞边挥动长刀，妇女抖动彩帕、彩扇。

53、舞步刚健明快，队形变化多端，场面恢宏壮观。

54、 景颇族聚居区森林密布，气候温和，生长有柚木、楠木、杉木等珍贵树种，森林里有华南虎、野牛、山鹿、犀鸟、孔雀等珍禽异兽，地下蕴藏着铁、铜、铅、宝石等丰富的矿产资源。

55、头鸿鹄之志修身养性嘻嘻哦哦泼猴哦咯开学了我睡着了做相见语依依扇子舞　　景颇族主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区，少数居住在怒江僳僳族自治州的芒马、岗房以及耿马、澜沧等县。

56、　　景颇族有景颇和载瓦两种方言，彼此通话困难。

57、景颇语属汉藏语系藏缅语族景颇语支。

58、使用以拉丁字母为基础的拼音文字—景颇语文。

59、景颇族有丰富、优美的口头文学流传，包括反映民族起源、迁徙历史的叙事长诗及神话、故事、寓言、谚语、谜语等。

60、　　景颇族主要从事农业。

61、景颇地区盛产珍贵的木材和各种药材。

62、经济作物有橡胶、油桐、茶叶、咖啡等。

63、景颇族普通崇信原始多神，部分人信仰基督教。

64、　　习俗　　景颇族家庭中尚保留幼子继承制，幼子地位高于长子，长子婚后另立门户，幼子却留在家中赡养父母，财产也主要由幼子继承。

65、　　景颇族坦诚好客，一直保留着“吃白饭”的待客习惯。

66、即在日常交往中，无论走到那一寨、那一家，都可坐下来吃饭，并可以不付任何报酬。

67、对于任何一个不相识的人，主人都必须招待饭菜。

68、民间普遍认为：让客人饿着肚子走，是最不体面的事。

69、　　无论婚嫁、过节集会，走亲串戚，景颇族人都要提一只篮子，内装水酒、熟鸡蛋、糯米饭团，民间称“送礼篮”，主人接过礼篮后，要向随从的客人一一敬酒，最后才能自己喝，并清点礼物，然后再把篮子还给客人，以表示礼物如数收到。

70、　　很多地区平时进餐仍然沿袭无论男女长幼均把饭菜分份进餐，无需桌椅、餐具，饭菜都用芭蕉叶包好，进食时人手一份。

71、忌把叶包反。

72、无论喝酒喝汤，都是就地砍一截竹筒，筒口斜削一刀，随用随去。

73、　　食俗　　景颇族闲时一日三餐，忙时一日两餐。

74、主食大米，喜食干饭和竹筒饭。

75、所种植的蔬菜大都是不需精耕细作的瓜、豆、青采、洋芋（土豆）等，辅以竹笋、水芹、野蒜等。

76、　　肉食以猪肉和鸡肉居多，农闲时进行渔猎，如捕猎野猪、麂子、山羊、野牛、野鸡、鸟雀，捕捞鱼蟹、田螺。

77、 景颇族饮酒多是自制的低度酒，称水酒，成年男女更喜烧酒。

78、　　景颇族喝酒十分注重礼节，熟人相遇互相敬酒，不是接过来就喝，而是先倒回对方的酒筒里一点再喝。

79、大家共饮一杯酒时，每个人喝一口后都用手揩一下自己喝过的地方，再转给别人，如有老人在场，先让老人喝。

80、　　典型食品主要有：竹筒烤鱼、撒皮、舂鳝鱼、砂锅炖竹鼠。

81、　　节庆　　“目瑙纵歌”，是云南省德宏景颇族群众性的歌舞活动，也是景颇族人民祝颂吉祥幸福、欢度丰收的传统节日。

82、“目脑”是景颇语的音译，意即“大伙跳舞”，一般在农历正月十五之后举行，为期2-3天，每逢“目脑纵歌”节，仪式往往从清晨到夜晚，甚至通宵狂欢。

83、每次目脑都要杀牛祭祀，然后牛肉大家分食，并伴以歌舞活动，参加者多时成千上万。

84、　　此外，还要祭“能尚”宸庙，祭“能尚”每年两次。

85、一次在春播，祭品比较隆重，届时要杀牛、猪、鸡等，以庆贺丰收。

86、　　景颇也过“吃新谷”节，“吃新谷”都选在农历八月的一个龙日，届时把新谷炒干、舂成米，与老米合在一起做饭，以喻老米、新米接续不断。

87、吃新饭时，要把饭菜和酒洒到地里一部分，献给地鬼，然后全家共餐。

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