大家好,小耶来为大家解答以上的问题。斯诺克世锦赛，斯这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、“斯”的意思有如下几种：文言指示代词。

2、这；这个；这里。

3、2、文言连词。

4、于是；就。

5、3、上古汉语指劈、砍。

6、4、 古同“厮”，卑贱。

7、5、姓。

8、组词：斯文，斯文扫地。

9、“斯”这个字在古文中的用作指示代词时候比较多，比如“斯是陋室，惟吾德馨”。

10、而在现代汉语中，“斯”一般需要组词才可表达意义，而极少单独使用。

11、比如常见的“斯文”一词，就是组合词。

12、还有就是，“斯”字如今用在名字上比较多，特别是外国的名称翻译，比如“斯奈克”等等。

13、扩展资料相关古文推荐：《陋室铭》《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文，是一篇托物言志的铭文。

14、文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。

15、表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

16、它单纯、简练、清新像一首精粹的诗，充满了哲理和情韵。

17、参考资料百度百科-《陋室铭》斯，拼音读：sī ，在古代其意思有：作动词使用，译为是“劈”“砍”的意思。

18、如《诗经•墓门》：“墓门有棘，斧以斯之。

19、”译文：墓门旁有荆棘草木，用斧子劈砍。

20、2、作代词使用时，可译为“此”“这”“这里”。

21、如《兰亭集序》：“后之览者，亦将有感于斯文。

22、”译文：后人有观此文者，也会感慨于此文章。

23、3、作连词使用，表示承接，多用于条件复句的开头，可以译为：“那么”、“就”、“那么......就”；如《寡人之于国也》：“王无罪岁，斯天下之民至焉。

24、”译文：君王不怪罪与，那么，天下的老百姓就都归附到你这里来了。

25、4、作助词使用，通“是”，表示结构关系，用在倒装的动宾词组之间，作为宾语提前的标志。

26、用 例极少。

27、如《诗经·幽风·七月》:朋酒斯飨，曰杀羔羊。

28、译文：共饮两尊酒酿，宰杀小羊大羊。

29、5、作语气词使用，用在句中或句末，跟“兮”差不多，可译为“啊”（用在句中的也可不译）。

30、 多见于《诗经》。

31、如《诗经·小雅·甫田》：乃求千斯仓，乃求万斯箱，黍稷稻粱。

32、译文：于是筹建千座粮仓，于是筹措万辆车，(储藏、装载)谷子、稻米和高粱。

33、扩展资料：相关古文推荐：《刘梦得文集》《陋室铭》刘禹锡（唐）字梦得山不在高，有仙则名。

34、水不在深，有龙则灵。

35、斯是陋室，惟吾德馨。

36、苔痕上阶绿，草色入帘青。

37、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

38、可以调素琴，阅金经。

39、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

40、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

41、孔子云：何陋之有？意译：山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。

42、这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。

43、苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。

44、这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。

45、平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。

46、没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。

47、似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。

48、孔子说：“这有什么简陋呢？”《论语》逝者如斯夫，不舍昼夜。

49、意译：形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。

50、参考资料：百度百科-新华字典“斯”字释义古代“斯”主要有以下几种解释：1.这，这个，这里：斯人。

51、斯时。

52、以至于斯。

53、2.乃，就：有备斯可以无患。

54、3.劈：“墓门有棘，斧以斯之”。

55、4.古同“厮”，卑贱。

56、5.古同“澌”，尽。

57、6.姓。

58、 古代“斯”常见释义及出处：劈;砍斯,析也。

59、——《说文》墓门有棘,斧以斯之。

60、——《诗·陈风·墓门》有斯明享。

61、——《书·酒诰》。

62、郑注:“析也。

63、”厮(斯)舆之卒。

64、——《汉书·严助传》。

65、注:“析薪者也。

66、”扯裂斯,裂也。

67、——《广雅》。

68、王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。

69、”分开斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。

70、——《庄子》距离;离开华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。

71、——《列子·黄帝》“斯”假借为“此”,这,这个斯,此也。

72、——《尔雅·释诂》斯言之玷。

73、——《诗·大雅·抑》登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

74、——宋·范仲淹《岳阳楼记》而毅宗之语公主,亦曰:“若何为生我家?”痛哉斯言。

75、——清·黄宗羲《原君》又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生于斯,长于斯则,就,表示承接上文,得出结论人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。

76、——《淮南子》通“厮”,古时干粗杂活的奴隶或仆役,引申为卑贱旅琐琐,斯其所取灾。

77、——《易·旅》乡官部吏,职斯禄薄。

78、——《后汉书·左雄传》上疏又如:斯役(厮役。

79、指干杂事的劳役);斯养(即厮养。

80、奴仆)白色有兔斯首,炮之燔之。

81、——《诗·小雅·瓠叶》表示结构,相当于“之”、“的”秩秩斯干,幽幽南山。

82、——《诗·小雅·斯干》用在倒装宾语和动词之间,以确指行为的对象,相当于“是”笃公刘,于京斯依。

83、——《诗·大雅·公刘》。

本文到此分享完毕，希望对大家有所帮助。

版权说明： 本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。

标签：