大家好,小耶来为大家解答以上的问题。人不知而不愠不亦君子乎英文翻译，人不知而不愠不亦君子乎的意思这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、意思是：人家不了解我，我也不生气，不也是品德上有修养的人吗？原文子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”2、译文孔子说："学习后经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"3、出处出自《论语·学而》扩展资料《论语》简介《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。

2、全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

3、此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

4、《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。

5、现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

6、2、《论语》主要内容《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

7、《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

8、早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

9、清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。

10、”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。

11、现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

12、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。

13、仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。

14、孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。

15、“仁”是《论语》的思想核心。

16、3、后世影响《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。

17、南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。

18、元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。

19、此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

20、《论语》进入经书之列是在唐代。

21、“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。

22、”北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。

23、这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

24、参考资料来源：百度百科-人不知而不愠 不亦君子乎参考资料来源：百度百科-论语“人不知而不愠，不亦君子乎。

25、”的意思就是“别人不了解我，而我并不在心中怨恨，这样才算是君子”所谓“愠”，就文字解释，是放在心中的怨恨，没有发出来，在内心中有烦厌、厌恶、讨厌、怨恨之感。

26、人不知而不愠，不亦君子乎。

27、”所谓“愠”，就文字解释，是放在心中的怨恨，没有发出来，在内心中有烦厌、厌恶、讨厌、怨恨之感。

28、那么，别人不了解我，而我并不在心中怨恨，这样才算是君子。

29、那我宁可不当君子，你对我不起，我不打你，不骗你，心里难过一下总可以吧！这也不可以，才是君子，实在是做不到。

30、愠：怒，怨恨的意思。

31、当遭到人们不理解时，能够做到不生气不怨恨，也是一种君子的行为。

32、事实上，这是一种非常好的处理矛盾的办法。

33、在生活中，人和人的价值观是不一样的。

34、求同存异，宽容谦让，才会有人际关系的融洽，社会的和谐稳定。

35、多倾听别人的心声，允许别人发表不同的见解，是每一个人都应该具备的胸怀。

36、人不知而不愠，不亦君子乎的意思是人家不了解我，我也不生气，不也是品德上有修养的人吗。

37、出自《论语·学而》，子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？” 人不知而不愠：“知”在古代汉语里，除了相当于“知道”、“知识”外，还经常与“智”字通用，相当于“智慧”。

38、例如孔子的名言“知之为知之，不知为不知，是知也”，最后一个“知”，即为聪明、智慧之意。

39、“人不知而不愠”的知，既可以作“知道”讲，也可以作“智慧”讲。

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