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1、吴均《咏雪》赏析微风摇庭树,细雪下帘隙。
2、萦空如雾转,凝阶似花积。
3、不见杨柳春,徒看桂枝白。
4、零泪无人道,相思空何益?“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
5、”文章第一句交代咏雪的背景。
6、短短的十五个字,涵盖的内容相当多。
7、东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家,为首的是谢太傅即谢安。
8、在这样的家族里,遇到雪天无法外出,才有“讲论文义”的雅兴。
9、召集人兼主讲人自然是谢安,听众是“儿女”们。
10、时间、地点、人物、事件全都说到了。
11、 2、接着写主要事件咏雪。
12、其实是主讲人出题考听众。
13、主讲人何以有此雅兴?原来是天气发生了变化:“俄而雪骤”,早先也有雪,但不大,而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。
14、这使主讲人感到很高兴,于是“公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。
15、’兄女曰:‘未若柳絮因风起。
16、’”答案可能不少,但作者只录下了两个:一个是谢朗说的“撒盐空中”;另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。
17、3、主讲人对这两个答案的优劣未做评定,只是“大笑乐”而已,十分耐人寻味。
18、作者也没有表态,却在最后补充交代了谢道韫的身份,“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
19、”这是一个有力的暗示,表明他欣赏及赞扬谢道韫的才气,并写出了谢道韫是“咏絮才”。
20、4、为何说谢道韫作的词句更好呢?比喻讲究形似:大团大团的雪花簌簌落下,倘若有风,则会漫天飞舞。
21、一团一团的柳絮,与鹅毛大雪相似,也会因风漫天飞舞,古诗中就有“柳絮池塘淡淡风”的句子。
22、纷飞的白雪和因风起的柳絮,都给人以 轻盈、飘逸、优雅的感受。
23、用“柳絮因风起”来比喻“白雪纷纷”,可谓形相似,景相同。
24、5、盐与雪花,形状不同,轻重又有别,“撒盐空中”即使轻风起时也不能随风飘扬。
25、用来比喻 “白雪纷纷”并不是很恰当。
26、比喻更讲究神似:盐在空中唰唰地撒,重重地下落,躲都来不及,何谈欣赏?无美感可言。
27、比作柳絮,一扫滞重之感,因风而起,漫天飘飞,这才是大自然的造化。
28、而且柳絮飘飞的季节是春暖花开之时,冬季之冷景,以春季之暖景写出,更见诗意。
29、扩展资料《咏雪》是南朝文学家刘义庆收录在《世说新语》中的一段文言散文。
30、始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。
31、言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天,谢家子女即景赋诗咏雪的情景,展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。
32、文章通过神态描写和身份补叙,赞赏谢道韫的文学才华,并因此而流传千古,成为一段佳话。
33、《咏雪》作为清谈名士的教科书,特别注意传达魏晋清谈家的独特的语言形象,重视人物语言的润饰,“读其语言,晋人面目气韵,恍忽生动,而简约玄澹,真致不穷,古今绝唱也。
34、”作者刘义庆(403~444)南朝宋著名文学家,字季伯,彭城(今江苏徐州)人,南朝宋宗室,武帝时袭封临川王。
35、官至兖州刺史、都督加开府仪同三司。
36、自幼才华出众,爱好文学,喜纳文士,其撰笔记小说集《世说新语》,是六朝志人小说的代表。
37、记叙汉末至东晋士族阶层人物的言谈轶事,生动形象地反映出当时士族的生活方式与精神面貌。
38、语言精炼、生动传神,对后世小说影响极大。
39、其中“周处除三害”、“望梅止渴”、“击鼓骂曹”等故事,成为后世戏曲小说的素材,“新亭对泣”、“子猷献戴”等也成为后世诗文常用的典故。
40、梁刘孝标作注,旁征博引,为后人所重。
41、另有《幽明录》,今佚。
42、鲁迅《古小说钩沉》辑其佚文200余条,皆记诡异之事。
43、参考资料来源:百度百科 咏雪吴均《咏雪》赏析微风摇庭树,细雪下帘隙。
44、萦空如雾转,凝阶似花积。
45、不见杨柳春,徒看桂枝白。
46、零泪无人道,相思空何益?这首诗以咏雪为题,实际上是观雪感怀。
47、作品中所写的雪,既不是银妆素裹的旷野之雪,也不是漫天飞舞的吉征瑞兆之雪,而是江南庭院中的细雪。
48、作者立于帘下,他的眼界也未曾超出庭院的上下前后。
49、首句写风摇庭院之树,是因树动而知风,并且知是微风,显然庭树之动不同于大风下之摇动。
50、次句的“细雪”与前面的“微风”相应,都具有江南雪景的特点。
51、“下帘隙”的“下”,正与风之微、雪之细相应,故能从竹帘缝隙中落入。
52、“萦空”二句写雪在空中、阶上之姿。
53、这里的“转”为回环飘动之意。
54、雪萦绕于空中如雾一样回转不定,这种状态唯“细雪”才能有。
55、因其“细”,故能“萦空”,似乎久飘不下;因其“细”,故迷蒙“如雾”。
56、“凝阶”与“萦空”相对,但见“ 萦空”,但见阶上之雪凝积如花,而不见其飘落。
57、这与“下帘隙”不同。
58、诗人立于帘下,见帘边之雪,故知从帘隙落下。
59、至于阶上,已为白雪凝积,则不觉其飘落。
60、似乎空中之雪一味飘舞,阶上之雪但只凝积,一动一静,互不相涉。
61、“似花积”既写阶上雪色,亦隐隐引出下二句。
62、作者写空中、地上之后,目光复归于居中的“庭 树”。
63、“不见”二句上承首句的“庭树”展开。
64、杨柳、桂树均为庭树中之一部分。
65、“杨柳春”指叶绿,“桂枝白”指花发。
66、时值隆冬,桂枝皆白,看似花,但庭中杨 柳未绿,则知桂枝之白为非花。
67、从首句至此全是写景,并且是诗人立于帘下所见之景。
68、然而在景中已暗寓感伤之情。
69、末二句则直接展现诗人自我。
70、“零泪”是伤怀的表现。
71、有感如此,却无人可以倾诉,故自责多情若此,终有何益?直以此二句表现诗人的苦寂、孤独之感。
72、触发诗人“相思”、“零泪”的是什么呢?诗中没明确讲。
73、然而从前面对雪景的描绘中可以探知他的心曲。
74、诗中先言“似花积”,又以“不见”春与“徒看”相对举,雪似花而非花,今但见非花之雪,不见春叶、春花。
75、诗人的“相思”,就在于为似花之雪所引起的向往,在于对“不见”的春之盼望,对桂枝上徒具似花外观的假象的叹惋,同时,也隐约透露出诗人对自己机遇难逢的感伤。
76、扩展资料:吴均(469~521年),字叔庠,南朝梁文学家、史学家,吴兴故鄣(今浙江安吉)人。
77、出身贫寒,性格耿直,好学有俊才。
78、沈约见其文,倍加称赏。
79、梁天监二年(503),吴兴太守柳恽召为主簿,常引与赋诗。
80、建安王萧伟趋贤重士,召吴均为记室,掌文翰;萧伟迁江州(今江西九江),补吴均为国侍郎,兼府城局。
81、后柳恽又转荐吴均于梁武帝,帝召之赋诗,深为赏识,任为侍诏,累升至奉朝请。
82、吴均通史学。
83、在任奉朝请期间,先是上表欲撰《齐书》,求借《齐起居注》及《群臣行状》,武帝不许。
84、遂私撰《齐春秋》,成稿30卷。
85、如实称武帝为齐明佐命,武帝不悦,以"其书不实"为名,使中书舍人刘之遴诘问数十条,竟支离无对。
86、武帝下令焚之,并免其职。
87、不久,武帝又召令撰《通史》,起三皇迄齐代。
88、吴均撰本纪、世家已毕,惟列传未就而卒。
89、吴均还注范晔《后汉书》90卷,著《庙记》10卷、《十二州记》16卷、《钱唐先贤传》5卷等。
90、为文清拔,工于写景,尤以小品书札见长,诗亦清新,多为反映社会现实之作,为时人仿效,号称"吴均体"。
91、《与朱元思书》以简洁而传神的文笔,描写富春江两岸清朗秀丽景色,读后如亲临其境;《与施从事书》、《与顾章书》,将青山、石门山景物描绘得如诗如画、惟妙惟肖,为六朝骈文名著。
92、现存的志怪小说《续齐谐记》,是继南朝宋东阳无疑《齐谐记》而作,故事曲折生动,人物性格鲜明,鲁迅誉为"卓然可观"。
93、其中《清溪神庙》、《阳羡鹅笼》尤为出色。
94、吴均诗文著作较多,惜多散佚。
95、参考资料:百度百科-吴均吴均《咏雪》赏析微风摇庭树,细雪下帘隙。
96、萦空如雾转,凝阶似花积。
97、不见杨柳春,徒看桂枝白。
98、零泪无人道,相思空何益?这首诗以咏雪为题,实际上是观雪感怀。
99、作品中所写的雪,既不是银妆素裹的旷野之雪,也不是漫天飞舞的吉征瑞兆之雪,而是江南庭院中的细雪。
100、作者立于帘下,他的眼界也未曾超出庭院的上下前后。
101、首句写风摇庭院之树,是因树动而知风,并且知是微风,显然庭树之动不同于大风下之摇动。
102、次句的“细雪”与前面的“微风”相应,都具有江南雪景的特点。
103、“下帘隙”的“下”,正与风之微、雪之细相应,故能从竹帘缝隙中落入。
104、“萦空”二句写雪在空中、阶上之姿。
105、这里的“转”为回环飘动之意。
106、雪萦绕于空中如雾一样回转不定,这种状态唯“细雪”才能有。
107、因其“细”,故能“萦空”,似乎久飘不下;因其“细”,故迷蒙“如雾”。
108、“凝阶”与“萦空”相对,但见“ 萦空”,但见阶上之雪凝积如花,而不见其飘落。
109、这与“下帘隙”不同。
110、诗人立于帘下,见帘边之雪,故知从帘隙落下。
111、至于阶上,已为白雪凝积,则不觉其飘落。
112、似乎空中之雪一味飘舞,阶上之雪但只凝积,一动一静,互不相涉。
113、“似花积”既写阶上雪色,亦隐隐引出下二句。
114、作者写空中、地上之后,目光复归于居中的“庭 树”。
115、“不见”二句上承首句的“庭树”展开。
116、杨柳、桂树均为庭树中之一部分。
117、“杨柳春”指叶绿,“桂枝白”指花发。
118、时值隆冬,桂枝皆白,看似花,但庭中杨 柳未绿,则知桂枝之白为非花。
119、从首句至此全是写景,并且是诗人立于帘下所见之景。
120、然而在景中已暗寓感伤之情。
121、末二句则直接展现诗人自我。
122、“零泪”是伤怀的表现。
123、有感如此,却无人可以倾诉,故自责多情若此,终有何益?直以此二句表现诗人的苦寂、孤独之感。
124、触发诗人“相思”、“零泪”的是什么呢?诗中没明确讲。
125、然而从前面对雪景的描绘中可以探知他的心曲。
126、诗中先言“似花积”,又以“不见”春与“徒看”相对举,雪似花而非花,今但见非花之雪,不见春叶、春花。
127、诗人的“相思”,就在于为似花之雪所引起的向往,在于对“不见”的春之盼望,对桂枝上徒具似花外观的假象的叹惋,同时,也隐约透露出诗人对自己机遇难逢的感伤。
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