大家好,小耶来为大家解答以上的问题。仲尼的弟弟是什么意思，仲尼的弟弟这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、孔子没弟弟 相传孔子所收弟子多达三千人，有较大成就者72人，其中最主要的有: 颜回:(前521~前481年)春秋末鲁国人。

2、字子渊，亦颜渊， 孔子最得意弟子。

3、《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。

4、为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。

5、他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。

6、颜渊以德行著称，孔子称赞他“贤哉回也”，“回也，其心三月不违反、仁”(《雍也》)。

7、不幸早死。

8、自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。

9、此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。

10、明嘉靖九年改称“复圣”。

11、山东曲阜还有“复圣庙”。

12、 仲由(前542~前479)字子路，又字季路，鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人，孔子得意门生，以政事见称。

13、为人伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。

14、除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，深得器重。

15、孔子称赞说:“子路好勇，闻过则喜。

16、”初仕鲁，后事卫。

17、孔子任鲁国司寇时，他任季孙氏的宰，后任大夫孔俚的宰。

18、卫庄公元年(前480年)，孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君，胁迫孔俚弑卫出公，出公闻讯而逃。

19、子路在外闻讯后，即进城去见蒯聩。

20、蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨，子路目毗尽裂，严厉喝斥道:“君子死，而冠不免。

21、”毅然系好帽缨，从容就义。

22、 子贡(前520~?)姓端木，名赐，字子贡，卫国人(今河南浚县人)，曾任鲁、卫两国之相，是孔门七十二贤中最有作为者，且列言语科之优异者。

23、子贡是春秋时期了不起的外交家和商人，被后世奉为“儒商鼻祖”。

24、孔子曾称其为“瑚琏之器”。

25、他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。

26、他还善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千金。

27、为孔子弟子中首富。

28、司马迁作《史记·仲尼弟子列传》，对子贡这个人物所费笔墨最多，其传记就篇幅而言在孔门众弟子中是最长的。

29、这个现象说明，在司马迁眼中，子贡是个极不寻常的人物。

30、我们循着司马迁的这个思路，再细细阅读《论语》等书，便可看出子贡这个人物非同寻常。

31、他的影响之大、作用之巨，是孔门弟子中无人所能企及的:他学绩优异，文化修养丰厚，政治、外交才能卓越，理财经商能力高超。

32、在孔门弟子中，子贡是把学和行结合得最好的一位。

33、 言偃 (前506~前443)春秋时孔子唯一的南方弟子。

34、字子游，又称叔氏。

35、常熟人。

36、22岁时离乡北上，拜孔子为师，为其三千弟子中七十二贤之一。

37、谦虚好学，擅长文学，曾任鲁国武城宰，用礼乐教化民众，境内到处有弦歌之声，深得孔子赞赏。

38、后学成南归，从游弟子无数，被誉为传播东南文化第一人。

39、唐代起先后被封为吴侯、吴公、吴国公及先贤言子等。

40、清康熙间特设五经博士一员，由其后裔世袭。

41、言偃对吴地文化的繁荣作出了很大贡献。

42、 曾点孔门七十二贤之一:曾点 字子皙，亦称曾皙，春秋时期鲁国武城(今平邑县魏庄乡南武城、一说嘉祥县满硐乡南武村)人。

43、生卒年月不详。

44、曾参之父,孔门弟子七十二贤之一。

45、与颜回之父颜路、孟子之父孟孙激等并祀于曲阜孔庙后部的崇圣祠。

46、《论语》载 他和子路、冉有、公西华侍坐孔子，谈个人志趣时，他“铿”然一声，停止鼓瑟，说暮春时节，换上春装，和五六位志同道合的成年人， 带上六七个少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，然后唱歌回来。

47、孔子听后大加赞赏，喟然叹曰:你和我想的一样!鲁国大夫季 武子死，曾点吊唁“倚其门而歌”，被称为鲁之狂士。

48、739年(唐开元二十七年)追封“ 宿伯”。

49、1009年(宋大中祥符二年)加封“莱芜侯”。

50、1530年(明嘉靖九年)改称“先贤曾氏”。

51、曾点墓在其故里南武城。

52、 曾参(约前505~前435) 字子舆，春秋末鲁国南武城 (今平邑)人。

53、人们尊称为曾子。

54、孔子弟子。

55、曾点之子，乐道养亲，曾仕为小吏，以孝著称。

56、认为"忠恕"是孔子" 一以贯之"的思想，提出"吾日三省吾身"的修养方法，主张"慎终(慎重地办理父母的丧事)，追远(虔诚地追念祖先)，民德归厚”，“犯而不校(计较)”，矢志不懈地实践孔 子学说。

57、相传著有《孝经》和《大学》。

58、在孔门中被视为道统的继承者，被后代统治者尊为 “宗圣”。

59、《汉书·艺文志》著录《曾子》18篇，已残，今存《大戴礼记》中，自《立事》至《天圆》凡10篇。

60、清阮元有《曾子注释》。

61、今嘉祥城南20公里南武山南麓有曾庙，又称宗圣庙。

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