大家好,小耶来为大家解答以上的问题。人的本质是什么搞笑回答，人的本质是什么这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。

2、人的社会属性不是先天的， 而是在后天社会生活和社会实践尤其是生产实践中形成的。

3、2、由于人的社会关系会发生变化，故人的社会属性并不是永恒不变的。

4、3、由于人的社会关系不同，故人的社会属性也就不同。

5、马克思以前的某些思想家所宣扬的一般的共同的人性或人的本质事实上并不存在。

6、4、人的社会属性是多方面社会关系的总和，其中， 生产关系是其他一切社会关系的基础。

7、在阶级社会中， 人的本质主要表现为阶级性。

8、人的社会属性可以做两个方面的区别：一是人与动物的区别，二是人与人的区别。

9、从人与动物的区别的角度上说， 人的社会属性在于社会劳动， 这是整个人类与动物的根本不同；从人与人的区别的角度上说，人的社会属性在于社会关系，由于人们所在的社会集团不同， 所处的社会地位不同，因而人与人不同。

10、人的社会价值和自我价值在人与周围事物和现象的各种关系中， 包括价值关系。

11、所谓价值关系是指外界事物所具有的满足人的需要的特性和功能。

12、2、人的价值具有二重性， 具体地表现为人具有社会价值和自我价值。

13、3、个人的社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人物质的精神的需要所做出的贡献和承担的责任。

14、人的社会价值的大小， 取决于个人对社会所做的贡献的多少。

15、4、个人的自我价值是指社会对个人的一种肯定， 即社会对个人的尊重与满足。

16、5、人的社会价值与自我价值是不可分割的。

17、自我价值是社会价值的必要前提，社会价值是自我价值的外在体现。

18、一方面， 社会应提供必要的物质条件、 精神条件， 为个人发展自己的个性和才能即实现自我价值提供保证。

19、另一方面， 个人应对社会尽责， 尽可能地奉献自己的才智， 为人类造福。

20、6、人的价值是权利与义务、 享受与贡献、 消耗与创造的统一。

21、只讲权利不讲义务， 只讲索取不讲贡献， 只讲享受不讲创造或者相反， 都是片面的。

22、7、在社会主义社会中， 人的社会价值与自我价值具有一致性，也有相矛盾的一面。

23、当自我价值同社会价值发生矛盾时， 自我价值要服从社会价值。

24、　　马克思第一次对人的本质作出科学界定。

25、　　马克思关于人的本质的思想主要有三个命题：一是“劳动或实践是人的本质”；二是“人的本质是一切社会关系的总和”；三是“人的需要即人的本质”。

26、　　马克思的这三个命题是相互统一的有机整体。

27、把握人的本质应当贯彻三者统一的原则。

28、一方面，一定的社会关系是人的活动的具体的历史形式，它的性质和变化都是由实践活动的性质和水平决定的；离开实践活动，就不可能产生人的社会关系，也不可能满足人的需要，人就失去了人之为人的具体本质，剩下的只是空洞的“类”的抽象。

29、另一方面，社会关系作为人们活动的组织方式，又是人得以存在和人的活动得以进行的必要条件；离开一定的社会关系，人和人类活动都是不存在的。

30、在现实的人身上，实践活动是内容，社会关系是形式，人的需要是动力。

31、只有正确地理解三者之间的内在联系，从三者相统一的基础上进行考察，才能全面把握人的本质。

32、　　故人的本质可以界定为：人基于某种需要在一定的社会关系中、在所从事的实践活动过程中不断生成的历史存在物，即为我的、自觉的、社会性的实践活动过程中的生成物。

33、人正是由于在某种动力（需要）的驱使下，在一定的社会关系里所从事的改造世界的实践活动中，才获得人之为人的真正本质，成为具体的、历史的人。

34、根据这一界定，可以这样理解：人之所以为人，而区别于动物的最根本的特征是实践；群体之所以成为群体，而能够相互区别开来的最根本的特征，是实践中形成的不同社会关系的总和；每个人之所以为每个人，而能够彼此区别开来的最根本的特征，是基于一定的需要在不同社会关系和不同社会实践中所形成的独特个性。

35、总之，人的本质只能在实践活动中得到生成、体现和确证。

36、这种实践，是基于某种需要所进行的实践，而离开人的需要的实践是不存在的。

37、人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，他是一切社会关系的总和。

38、人的本质是人性的积淀和统摄，人性是人的本质的具体表现。

39、人的本质的定义都是受到了马克思哲学的影响。

40、作人就要安份手几多做好人好事走好自己的路为人处事光明磊落这就是一个人的本质。

41、人与人之间到底因为什么而不同？。

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