大家好,小耶来为大家解答以上的问题。言必行行必果的意思相提并论的近义词，言必行行必果的意思这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、言必行，行必果所指的主要意思是说：说出的话必须要严格认真地，用行动去履行，并且坚持下去，直到看到良好的结果。

2、这句话最大的启发是说：我们言行要一致，同时做事情一定要懂得坚持，才能看到更好的结果和发展的方向。

3、词语的正确使用，可以让言语的表达更为的精彩准确，内容更加丰富多彩。

4、正确使用词语一、近义词辨析要掌握和运用好同义近义词，关键在于能辨析同义近义词的意义和用法。

5、辨析近义词是为了使思想感情表达得更精确、更细腻，语言表达效果更加鲜明生动。

6、辨析同义词，辨异是重点，但要辨异首先要求同。

7、所谓求同就是要找到一组同义词共同的基本义，然后在这个共同的基本义之内，辨析其细微差异。

8、(一)从词语的感情色彩方面进行辨析色彩是指词义附带的某种倾向、情调;有的表现为感情上的，叫感情色彩。

9、根据感情色彩的不同可将词语分为褒义词、贬义词、中性词三类。

10、1．褒义词:具有肯定或赞许的感情的词语。

11、如:鼓励、成果、抵御、聪明、节俭、呵护。

12、3．中义词:不表示褒贬的词语。

13、如:鼓动、结果、抵抗。

14、(二)从词语的语体色彩方面进行辨析词语除感情色彩之外，还有庄重和诙谐、谦敬和讽刺、委婉和直露以及文白、雅俗等色彩，虽然意义相同或相近，但各适用于不同场合，称之为语体色彩。

15、主要表现为口语和书面语的区别。

16、对话、文艺作品多用口语，口语具有通俗朴实生动的风格。

17、书面语有文雅、庄重的风格，多用于郑重场合、理论文章。

18、如:“表彰—表扬”、“贵宾—客人”、“陪同—陪伴”、“散步—溜达”、“马铃薯—土豆”，这几组词语义同而语体色彩不同，前者属于书面语，后者属于口语，使用时适合不同的场合。

19、“言必行行必果”的意思是：说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到。

20、言必行行必果，读dao音：yán bì xìn,xíng bì guǒ 出自《论语·子路》:"言必信，行必果，硁硁然小人哉。

21、"（意思：说话信用诚实，行为坚定果决，这是不问是非黑白只管自己贯彻言行的小人啊。

22、）2、示例： 我们中国人说话是算数的，从来是言必信，行必果。

23、3、用法：作宾语、主语、分句;指言出必行。

24、扩展资料：近义词：言而有信[ yán ér yǒu xìn ] 1. 【解释】：说话靠得住，有信用。

25、2. 【出自】：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。

26、”（意思：同朋友交往，说话要诚实、恪守信用。

27、）3. 【语法】：偏正式；作谓语、定语；用于讲信用的人。

28、反义词：背信弃义[ bèi xìn qì yì ] 1. 【解释】：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。

29、违背诺言，不讲道义。

30、2. 【出自】：曹禺《王昭君》第五幕:"背信弃义是插在我背上的一把尖刀!3. 【语法】：联合式；作谓语、定语；用于揭露、指责、谴责的场合。

31、一个人要言行一致.说了就要去做.只说不做是不讲信用的人,是缺乏高素质的表现.言必行,行必果.——选自春秋战国思想家孔子的《礼记·中庸》 说出的话,一定要做到；做的事,一定要有结果我们的先哲孔夫子告诫我们：一个人要言行一致.说了就要去做.只说不做是不讲信用的人,是缺乏高素质的表现.言必信,行必果 讲话诚实,做事果敢.《论语·子路》：“子贡问曰：‘何如斯可谓之士矣?’子曰：‘行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.’曰：‘敢问其次?’曰：‘宗族称孝焉,乡党称弟焉.’曰：‘敢问其次?’曰：‘言必信,行必果,然小人哉!抑亦可以为次矣.’”弟：同“悌”此句是《论语·学而》中“言必信,行必果”的现代误读或演绎,《论语·学而》中相似的原句为：“言必信,行必果.”此句全段是《论语·子路》：“子贡问曰：‘何如斯可谓之士矣?’子曰：‘行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.’曰：‘敢问其次?’曰：‘宗族称孝焉,乡党称弟焉.’曰：‘敢问其次?’曰：‘言必信,行必果,硁硁然!小人哉!抑亦可以为次矣.”曰：“今之从政者何如?”子曰：“噫!斗筲之人,何足算也!”联系上下文看,孔子提倡的是“言而有信、行而有果”的中庸之道,不提倡 “必信,必果”的极端情况,其实在这里是对小人的一种评价,并非褒义；而现代人演化或误读成的“言必行行必果”更大程度上是对“言而有信、行而有果”的一种夸张式提炼.从现代强调的角度讲,毫无疑问我们坚决反对“言必不行、行必无果”,提倡“一定程度上的言必行、行必果”,这实际上和“言而有信、行而有果”是相容一致的.此种说法是现代大多数人只看言必信,行必果6个字的断章取义而已.。

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