大家好,小豆豆来为大家解答以上的问题。学者有四失的翻译，学者有四失这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、原文：学者有四失，教者必知之。

2、人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止，此四者，心之莫同也。

3、知其心，然后能救其失也。

4、教也者，长善而救其失者也。

5、为您翻译如下：学生有四种过失，当老师的一定要了解他们。

6、人们的学习，有的错在贪多，有的错在求少，有的错在认为知识太简单，有的错在学知识半途而废。

7、这四种过失产生的原因，心理状态是不同的。

8、知道了他们的心理状态，这样以后才能补救他们的过失。

9、教育的目的，就在于发扬他们的长处，并且补救他们的过失。

10、字词提示：学者：从事学习的人，“者”代指学生，不能理解为现代汉语双音节词的“学者”是“有学问的人”。

11、学者，也可直接翻译为学生。

12、失：过失；过错。

13、则：连词，表示对照，相当于“要么……”。

14、重点解释你问到的“教也者，长善而救其失者也。

15、”也者：文言语助词，表提示。

16、可根据前面的词语理解为“……这个人”、“……这件事”等等。

17、教也者，即“教育这项工作”，可意译为“教育的目的”。

18、长善：使“善”得到扬长。

19、长，使动用法。

20、救其失：补救其过失，纠正其过错。

21、这句话直接意思是：教育这项工作，（在于）使（学生的）优点得到扬长，并且使他们的不足得到补救。

22、《学者有四失》文言文整篇翻译：学习的人有四种过失（不足之处），传授知识的老师必须了解。

23、人们的学习，有的人有贪多而不求甚解的毛病，有的人有得少为足的毛病（知道一些就满足了），有的人有认为太容易，生起轻忽，不认真学习的毛病，有的人有自我设限，不求进步的毛病。

24、这四种过失产生的原因，心理状态是不同的。

25、知道了他们的心理状态，这样以后才能补救他们的过失。

26、传授知识的人教育的目的，就在于发扬他们的长处，并且补救他们的过失。

27、原文如下：学者有四失，教者必知之。

28、人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。

29、此四者，心之莫同也。

30、知其心，然后能救其失也。

31、教也者，长善而救其失者也。

32、 《学者有四失》文言文原文：学者有四失，教者必知之。

33、人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。

34、此四者，心之莫同也。

35、知其心，然后能救其失也。

36、教也者，长善而救其失者也。

37、2、《学者有四失》文言文翻译：学习的人有四种过失，传授知识的老师必须了解。

38、人们的学习，有的人有贪多而不求甚解的毛病，有的人有得少为足的毛病（知道一些就满足了），有的人有认为太容易，生起轻忽，不认真学习的毛病，有的人有自我设限，不求进步的毛病。

39、这四种过失产生的原因，心理状态是不同。

40、知道了他们的心理状态，这样以后才能补救他们的过失。

41、传授知识的人教育的目”的，就在于发扬他们的长处，并且补救他们的过失。

42、3、“教也者，长善而救其失者也”的意思是：传授知识的人教育的目的，就在于发扬他们的长处，并且补救他们的过失。

43、长：用作动词，发扬（他们的长处）。

44、善：长处。

45、而：连词，表而且。

46、者：……的人。

47、原文出自《《礼记 学记》：学者有四失，教者必知之。

48、人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。

49、此四者，心之莫同也。

50、知其心，然后能救其失也。

51、教也者，长善而救其失者也。

52、大致翻译：学习的人有四种不足之处（过失、毛病），传授知识的老师必须要了解（这四种毛病）。

53、人们在学习中，有的人存在贪多的毛病（多了会不求甚解），有的人存在只学很少一点就自我满足的毛病，有的人存在认为学习太容易的毛病（学习上容易产生轻视、不重视、不花苦功夫），有的人存在没学多少就停止不学的毛病（不求进步）。

54、（考察）这四种过失（毛病）产生的原因，其心理状态都是不同的。

55、（只有）知道了学生的（真实）心理状态，这样以后才能（针对问题）补救他们的过失。

56、作为传授知识的人（作为一个好老师），就在于能努力发掘发扬学生的长处（善），并且（有针对性地）补救他们身上存在的过失。

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