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1、分桃的典故即“二桃杀三士”，出自于《晏子春秋·内篇谏下·第二十四》。

2、比喻借刀杀人。

3、春秋时代齐景公帐下有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子，他们战功彪炳，但也因此恃功而骄，晏子为避免造成未来可能的祸害，建议齐景公早日消除祸患。

4、晏子设了一个局：让齐景公把三位勇士请来，要赏赐他们三位两颗珍贵的桃子；而三个人无法平分两颗桃子，晏子便提出协调办法——三人比功劳，功劳大的就可以取一颗桃。

5、公孙接与田开疆都先报出他们自己的功绩，分别各拿了一个桃子。

6、这时，古冶子认为自己功劳更大，气得拔剑指责前二者；而公孙接与田开疆听到古冶子报出自己的功劳之后，也自觉不如，羞愧之余便将桃子让出并自尽。

7、尽管如此，古冶子却对先前羞辱别人吹捧自己以及让别人为自己牺牲的丑态感到羞耻，因此也拔剑自刎——就这样，只靠着两颗桃子，兵不血刃地去掉三个威胁。

8、扩展资料晏子的其他典故一、折冲樽俎春秋中期，中原的强国晋国谋划攻打齐国。

9、为了探清齐国的形势，便派大夫范昭出使齐国。

10、齐景公以盛宴款待范昭。

11、席间，范昭借酒劲向齐景公说：“请您给我一杯酒喝吧！”景公回头告诉左右待臣道：“把酒倒在我的杯中给客人。

12、”范昭接过侍臣递给的酒，一饮而尽。

13、晏婴在一旁把这一切看在眼中，厉声命令侍臣道；“快扔掉这个酒杯，为主公再换一个。

14、”依照当时的礼节，在酒席之上，君臣应是各自用个人的酒杯。

15、范昭用景公的酒杯喝酒违反了这个礼节，是对齐国国君的不敬，范昭是故意这样做的，但还是被晏婴识破了。

16、范昭回国后，向晋平公报告说：“现在还不是攻打齐国的时候，我试探了一下齐国君臣的反应，结果让晏婴识破了。

17、”范昭认为齐国有这样的贤臣，当前去攻打齐国，绝对没有胜利的把握，晋平公因而放弃了攻打齐国的打算。

18、二、晏子使楚晏子出使到楚国，楚王知道晏子的身材矮小，就命令人在大门旁边开了个小洞，请晏子从小洞进去。

19、晏子知道楚王要戏弄他，严词加以拒绝。

20、他说，“到了“狗国”，才走狗洞，我现在是出使楚国，不应该走狗洞。

21、”招待晏子的官员只好请晏子从大门进去。

22、晏子进去拜见楚王。

23、楚王故意问：“齐国没有人可派吗？竟派您做使臣。

24、”晏子回答说：“齐国首都临淄住满了人。

25、人们把袖子举起来，可以遮住太阳；甩一把汗，就是一阵雨；街上行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。

26、怎么说齐国没有人呢？”楚王接着问：“既然如此，那么为什么派你出访呢？”晏子答：“我们齐国派使节出访很有讲究：对那些精明能干的的人，就派遣他们出使那些道德高尚的国家；对那些愚蠢无能的使臣，就派他们出使那些不成器的国家。

27、我是使臣中最愚蠢、最无能的人，所以就派我出使楚国来了。

28、”三、华而不实齐景公对晏子说：“东海里边，有古铜色水流。

29、在这红色水域里边，有枣树，只开花，不结果，什么原因？” 晏子回答: “从前，秦缪公乘龙船巡视天下，用黄布包裹着蒸枣。

30、龙舟泛游到东海，秦缪公抛弃裹枣的黄布，使那黄布染红了海水，所以海水呈古铜色。

31、又因枣被蒸过，所以种植后只开花，不结果。

32、” 景公不满意地说：“我装着问，你为什么对我胡诌？” 晏子说：“我听说，对于假装提问的人，也可以虚假地回答他。

33、”参考资料来源：百度百科-晏婴参考资料来源：百度百科-二桃杀三士在韩非子的《说难篇》及刘向的《说苑》均有记载关於弥子瑕和卫灵公之事.弥子瑕是卫灵公的男宠,有一天弥子瑕吃到一颗十分甜美的桃子,於是吃到一半便交与卫灵公吃,没想到对方完全没生气,反倒是称赞他有爱君之心.这就是称呼同性恋者为『分桃』的由来. 《汉书》佞幸传中的《董贤传》中则提到汉哀帝宠爱董贤,甚至令他官拜三公.两人常共枕而寝.有一日两人午后共寝,不久后哀帝有事要起身,但董贤依旧睡在他袖上,他为了不惊醒对方,於是便割断袖子,独自起身.这也就是『断袖』一词的由来. 现代人常以断袖分桃来形容同性恋者,卫灵公与弥子瑕之间产生了著名的“分桃”典故，事情的原委是：君臣二人共游果园，弥子食桃而甘，未尽，遂以其半遗君。

34、灵公食而甘之，曰：“爱我哉！忘其口味以啖寡人。

35、”后来弥子色衰爱弛，灵公便拿此说事，责怪道：“是曾啖我以余桃！”孔子和他们同时，曾经出仕于卫，受到了卫灵公的礼遇，他的学生子路和弥子瑕是连襟关系。

36、为什么人们才提起男同得时候用的是断袖分桃里的断袖而不是分桃，是因为分桃的结局确实是很糟糕的，而断袖的结局相对来讲就比较好一点。

37、二桃杀三士二桃杀三士。

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